定国素以忠勇著称，且为人大公无私，从来不仗势压人，自是深得天下军民人心，滇都城内自永历帝以下无不对其赞誉有加。
尽管此时孙可望已是穷途末路，可定国却并没有打算放弃他，在他的建议下，永历帝最终还是改变了主意，于滇都颁下谕旨，赦免孙可望之罪，并命文秀全权负责招抚孙可望事宜。
文秀为人忠厚，真心不希望再与孙可望手足相残，他接到诏书后，立刻写下一封血书，派人连同圣旨一并送给孙可望，希望他能够幡然悔过，悬崖勒马。没想到孙可望非但毫不领情，还在回信中怒斥定国和文秀忘恩负义，言辞依旧嚣张跋扈。
定国无奈，只得将此事作罢。
正当诸将皆沉浸于平定孙可望叛乱，封王拜爵的喜悦之中时，刚被封为巩昌王的白文选却是忧心忡忡，怎么也高兴不起来。他担心定国如今已是大权在握，难免不保他也会效法孙可望软禁永历帝于安龙那般，将永历帝软禁于滇都，甚至废帝自立。若果真如此，那他白文选岂不是驱狼吞虎，助纣为虐，成了大明朝的千古罪人。
念及至此，待至退朝后，白文选便径直来到了晋王府登门拜访。西府长随夏大柱正打算进去通禀一声，却被白文选拦了下来，只是让他在前领路，带着自己直接去找定国。
夏大柱引着白文选来到王府书房，定国此时正在案前处理公文，听见推门声，抬头一看，没想到居然是白文选大驾光临，定国连忙起身相迎，一面招呼着他坐下，一面吩咐下人上茶。
白文选从托盘上端起茶杯，轻轻押了口，然后将杯放回桌上，点头示意下人退下，随即往前探了探身子，压低声音，用试探的口气问了一句：“今晋王挟天子以令诸侯，何不废帝自立，独领风流，还看今朝？”
定国心里明白，安龙救驾，交水平叛，全都是仰仗白文选暗中相助，方才有惊无险地渡过了难关，今天他说这番话其实并非出自本心，而是担心自己也像孙可望一样，打算拥兵自重，废帝自立。
望着白文选疑虑的眼神，定国不禁微微一笑，随即慷慨陈词道：“巩昌王此言差矣，当今圣上宽厚仁慈，若在太平盛世，必是一代明君。然今身逢乱世，建虏步步紧逼，国事举步维艰，吾辈既为臣子，更当竭忠报国，又岂能行曹操、司马懿之事，落得后世唾骂乎？”
见定国的这一席话的确是出于本心，白文选这才放下心来。
然而此时，与滇都城内喜气洋洋欢庆胜利的景象截然不同的是，曾经不可一世的秦国主孙可望却在众叛亲离之下一片凄凉，形同丧家之犬。
在这个黄叶飘零的晚秋时节，孙可望的心情犹如这天气一般，冷得人直打哆嗦。他一路途经偏桥、镇远、平溪、沅州，各处皆是紧闭城门，不愿接纳，个别地方的守将念及旧情，还会用竹篮将食物缒下城墙，供其食用，然而更多地方根本就不愿搭理他们，任凭孙可望派人在城下如何呼喊，都是爱理不理。
这么多年来，过惯了呼风唤雨的日子，如今这种强烈的反差让孙可望逐渐丧失了理智。直到此时，孙可望方才骤然醒悟，出征前空圆大师对自己说的“不要带白马去”，原来指的是白文选和马宝二人，至于那句“来时菩萨面，去时老僧头”，则是暗示自己现在就只有剃发归清这一条路可走了。
好不容易逃至靖州，不久前才刚被孙可望提拔为靖州道的原中书舍人吴逢圣见是国主逃难至此，立刻命人打开城门，迎孙可望入城。
直到这时，孙可望才总算是有了一块暂时的歇脚之地。没想到才刚一进署衙，孙可望便迫不及待地命吴逢圣点即刻齐城中兵马，随他回军与追兵决一死战。
吴逢圣大吃一惊，连忙跪倒在地，连声劝阻道：“国主，万万不可！靖州城小，兵不过数千，自保尚且不易，若是出城与敌野战，无异于以卵击石，实属不智啊！请国主三思！莫要意气用事！”
孙可望一听就火了，暴躁地怒吼道：“那你说老子该如何？追兵转瞬即至，若不出兵，岂不是坐以待毙？”
程万里在一旁小心翼翼地试探道：“与其等死，不如降清？”
关于降清这条路，这一路走来山穷水尽，孙可望也不是没有想过，只是由于担心遭到将士们的反对，苦于不知该如何开口，今日听程万里替他把心里的话说了出来，孙可望遂不再掩饰，顺水推舟道：“一路人心俱变，看来惟有投清可免了！”
听说孙可望打算降清，吴逢圣却是顾虑重重地提醒道：“若要降清，须得剃发，恐怕……”
剃发易服这件事对吴逢圣这样的文人来说，一时半会儿间多少还有些难以接受，但孙可望只是一介武夫，根本没有那么多顾虑，他当即对着身边寥寥可数的随从人员言道：“孤此番遭李定国如此羞辱，岂有忍气吞声的道理？孤今日哪怕不要头上的这点毛发，也要去向大清借兵，擒杀永历君臣，以报此仇！”
在拿定主意后，孙可望于是派遣杨惺先、郑国二人去打前站，先行一步赶往宝庆，与清廷接洽投降事宜，旋即孙可望不等清廷方面答复，便迫不及待地在三千靖州守军的护送下，匆匆前往宝庆。