托塔天王得名，全靠他手中这座宝塔。而这座宝塔，也的确是一件举世无双的宝贝。</br> 其全名是八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，有收鬼摄神，炼化妖魔之力。同时塔内有七层各有乾坤，就如同佛门常说的须弥芥子一样，这塔中其实早已经是自成天地，神异无比，所以即便是放在整个佛门里，这座宝塔也是当之无愧的至宝。</br> 而当托塔天王就这样把宝塔掷出去之后，顿时，原本只有他巴掌大小的宝塔就迎风见长，变化出数百米高，一亩方圆的纯金外形，然后轰然一声，就对着周易以及四方神君所在的方向镇压了过来。</br> 身怀一方世界，这样的八宝玲珑塔镇压下来的威势自然威势无俦。但是就在此时，玄武神君执明已经是一步向前，然后凭空幻化出龟蛇交盘的玄武之身，以肉身直直地将玲珑宝塔的镇压给顶了下来。</br> 玄武是上古神龟，当初共工与祝融相争，导致天维崩溃，天河泛滥自神界流淌入人间，女娲就是以玄武之身撑起破碎天维，从而炼石补天的。可以说，背负一个世界什么的，对于玄武从来都不是什么问题。区区玲珑宝塔，自然是更加不在他话下。</br> 有着玄武这么一挡，托塔天王的算计自然是落空。甚至说因为玄武如今背负宝塔的这个一个造型，他就是想要把玲珑塔收回来，甚至把玄武吸摄进去都不太好操作。毕竟玄武所代表的是这个世界的水之本源，是四方之一。在玲珑塔还没有能力收摄这整个世界之前，他根本对玄武是无可奈何的。</br> 除非他能上去正面击溃玄武。但是凭他自己，这根本就是不可能的事情。托塔天王一身战力基本都在玲珑塔上，除此之外，他能拿得出手的也就只剩行军布阵的本事了。不过，他虽然没有这个能力不代表别人也没有。所以在看到自己起手没有讨得好处之后，他立刻就拔剑对着身边的人命令道。</br> “哪吒，去把这些叛逆拿下！”</br> 哪吒，托塔天王的第三个儿子。也就是他身边那个面似少女，穿着莲花铠甲，手持火尖枪，身披混天绫的少年小将。就面容来说，他是那种出类拔萃的存在。属于什么都不做光是站在那里，就能可爱到让一堆宅系生物尖叫不已的存在。</br> 当然，这只是表象，因为如果你注意到他的神色气质，就绝对不会再有任何觉得他可爱的想法。</br> 他的神色是暴虐的。不论是眼神还是姿态，亦或者是那种张扬的气质，都只能用暴虐这样的词来形容。这种暴虐并不是装出来的，而是本性流露出来的天质。就实质上来说，哪吒，这个三坛海会大神，其实就是一个暴虐的凶神而已。</br> 哪吒，是中国人家喻户晓的人物。在很多后来者的编撰中，他都是以了一个智勇双全，忠义无双的少年英雄形象出现的。这种形象可以说是深入人心，但是，这却未必是他的真面目。而哪吒的真面目是怎么样的，其实从封神故事里就能看到一二。</br> 虽然封神演义的故事在这方世界并不成立，因为根本没有什么鸿钧，也没有什么三清圣人。至于里面的斗争，更和商周没有任何的关系。毕竟，道教起于汉代，始皇征天之后。不管这些封神故事里的道教神仙再怎么神通广大，也绝对不可能在八主统御的商周时代闹出那么大的风波的。但是，这并不意味着封神就全部都是假的。</br> 它有假的部分，比如说里面的很多设定，时代上的还有大背景上的。这些都只是文人墨客的春秋笔法而已，以商周之争借指天界里争夺天庭正朔的神仙内战而已。但是，它也有真实的部分，比如说那些小人物的刻画上。</br> 封神的主体只有一个，那就是道门两大势力之内的内讧。而其他的，都只是为了描述这场内讧而增添进去的小人物而已。俗话说艺术高于生活，艺术来源于生活。既然主体是道门内战，那么不管怎么说，作者都没有必要去为那些小人物多费笔墨。与其自己凭空编撰，不如直接拿现成的。而像是哪吒这样只有两章的人物，自然是按照作者所了解的实情来写比较好。</br> 所以，封神故事里关于哪吒的故事，大都是真的，只需要换一个时间背景去看就行了。而如果把封神故事作为参照物的话，就不难发现，哪吒，这个所谓的灵珠子转世，其天性里恶的成分非常之多。</br> 父亲是一方大员，又拜在道门古仙的门下，从出身上来说，哪吒的出身是非常之好的，和现在的官二代差不多。但是，有着这样的出身不代表品性就一定好，比方说哪吒，就是典型的方面例子。</br> 打死巡海夜叉，把龙宫太子扒皮抽筋。箭杀无辜道童，依仗师门镇压石矶。虽然后来故事里都把他说成了无辜受害者，但是在封神里，他才是那个真正的肇事者和挑起者。行事霸道，作风凶残。说是神仙，其实和妖魔都没有什么区别。</br> 唯一能让人称道的大概也就是削骨还父，割肉还母这一段。但是这真的是如书中所说是孝义的缘故吗？其实不然，恐怕更多的还是他性子里的野蛮霸道在作祟。这种人霸道惯了，受不得屈辱，所以宁愿死也不愿意让人觉得他理屈。而这也能从后面看出点端倪。</br> 比如说他魂归故里，想要让殷氏为他建香火庙堂。殷氏不愿，他就日夜托梦，说要闹她个六宅不宁。这要真是孝顺孩子，怎么可能对自己母亲说出这样的话。更不要说，他还几度三番想要手刃生父了。</br> 凶恶霸道，残忍极端，很难想象所谓的神仙转世怎么会是这个模样。但是其实仔细思辨封神里对哪吒的介绍，就不难看出一些端倪。</br> 首先，哪吒是灵珠子转世。而在道门中，其实并没有哪个仙人是和灵珠有所关联。反倒是佛门，因为有着舍利子的缘故，和明珠之类的说法倒是更沾边一点。其次，李靖的身份。</br> 李靖是托塔天王，在佛门里更是有着毗沙门天王之称。他的大儿子，二儿子都是佛门中人，没有理由到了三儿子这就跑到道门中来了。就算是有前世因缘，其实也说不过去。</br> 最后，太乙对哪吒的态度。从头到尾，太乙对哪吒的态度都是放纵的。不论是在打杀了龙宫来人之后，还是在误杀石矶道童的时候，他从来都不在乎哪吒的对错。作为哪吒的师傅，他只是一味地庇护着他，甚至是以一种推波助澜的方式来支持哪吒的行为。</br> 这显然不是古代那种一日为师终生为父的态度。反倒是更像是对待一种交易，一种买卖的态度。尤其是在他以莲花为哪吒重塑肉身的时候，这一点就表现的更加明显了。</br> 为什么会这样。其实说到底，还是和道门争夺天庭的内乱有关。</br> 道门争执，分立两边。在势均力敌的情况下，其中一方自然也就想到引进外援的方式。而佛门无疑就是一个最好的外援。当然，最开始的时候，这个外援是不能暴露出来的。所以像是太乙这样站在佛门一边的人就想到了这么个主意。那就是假借弟子的名义，把佛门之人给引进来。从而让自己这方的势力得到扩充。</br> 哪吒就是最先被引进来的佛门子弟。他的真身，本身就是佛门的一个护法凶神而已。拜入太乙门下，说到底只是佛门和道门的一场交易。而作为道门中人，太乙虽然收了他为弟子，但是却未必会把他当弟子看待。因为他要真的把他看作弟子的话，就不会用莲花来为他重塑肉身了。</br> 毕竟不管怎么说，他也是上古仙人。重塑一个肉身什么的，对于他来说并不是什么难题。用莲花身与其说是无奈之举，但不如说是可以用来控制哪吒的手段。至于为什么要控制哪吒，说到底还是非我族类的心思在作祟。</br> 道门仙人，防一手佛门中人是很正常的。就像是佛门给了托塔天王一个玲珑塔让他控制哪吒一样，他们也是为了防止哪吒跳反。毕竟哪吒的身份已经注定了，他是两边不讨好的存在。不论是佛门还是道门，都不会再有他的容身之地。</br> 可以说，从封神定鼎之后，他唯一的作用就是在天庭里当他的三坛海会大神。天庭，已经成为了他唯一的容身之所。所以，哪怕是对自己名义上的父亲再怎么满心憎恨，他还是只能老老实实地听从他的吩咐。</br> 脚踏风火轮，这个带有恶神属性的就已经是收执火尖枪气势腾腾地向着四方神君的所在杀了过去。而看着这个在天界也算是鼎鼎有名的恶神杀来，青龙神君立刻大袖一甩，显露出百丈龙身，然后雷霆大作地对着哪吒呼喝了起来。</br> “来的正好，哪吒小儿。当初你抽我龙族子孙筋骨，今天也让我把你的莲花筋骨给抽出来，以偿你当年的因果！”
三月，初春。</p>
南凰洲东部，一隅。</p>
阴霾的天空，一片灰黑，透着沉重的压抑，仿佛有人将墨水泼洒在了宣纸上，墨浸了苍穹，晕染出云层。</p>
云层叠嶂，彼此交融，弥散出一道道绯红色的闪电，伴随着隆隆的雷声。</p>
好似神灵低吼，在人间回荡。</p>
，。血色的雨水，带着悲凉，落下凡尘。</p>
大地朦胧，有一座废墟的城池，在昏红的血雨里沉默，毫无生气。</p>
城内断壁残垣，万物枯败，随处可见坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸体、碎肉，仿佛破碎的秋叶，无声凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街头，如今一片萧瑟。</p>
曾经人来人往的沙土路，此刻再无喧闹。</p>
只剩下与碎肉、尘土、纸张混在一起的血泥，分不出彼此，触目惊心。</p>
不远，一辆残缺的马车，深陷在泥泞中，满是哀落，唯有车辕上一个被遗弃的兔子玩偶，挂在上面，随风飘摇。</p>
白色的绒毛早已浸成了湿红，充满了阴森诡异。</p>
浑浊的双瞳，似乎残留一些怨念，孤零零的望着前方斑驳的石块。</p>
那里，趴着一道身影。</p>
这是一个十三四岁的少年，衣着残破，满是污垢，腰部绑着一个破损的皮袋。</p>
少年眯着眼睛，一动不动，刺骨的寒从四方透过他破旧的外衣，袭遍全身，渐渐带走他的体温。</p>
可即便雨水落在脸上，他眼睛也不眨一下，鹰隼般冷冷的盯着远处。</p>
顺着他目光望去，距离他七八丈远的位置，一只枯瘦的秃鹫，正在啃食一具野狗的腐尸，时而机警的观察四周。</p>
似乎在这危险的废墟中，半点风吹草动，它就会瞬间腾空。</p>
而少年如猎人一样，耐心的等待机会。</p>
良久之后，机会到来，贪婪的秃鹫终于将它的头，完全没入野狗的腹腔内。</br>，，。，。</br>