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第一百四十章 八百万神明

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伊势神社,作为供奉着八尺镜的神社之祖,这里不像一般的神社那样只是神职人员们敛财用的工具。
  
  这里的神职人员几乎都拥有一定的超凡之力。
  
  王凡在通知了事务所过去的合作伙伴武仙事务所恢复营业的消息后,悄无声息地来到了这里。
  
  八尺镜作为国宝,自然不是随意就能接触到的,即使在夜晚也有许多人保护。
  
  这里的神职人员,哪怕是神主,实力也仅仅和安倍睛泰差不多,自然是无法发现王凡的踪迹。
  
  变身成夜晚的守护人员,王凡乘人不备接触到了八尺镜。
  
  这东西虽然被称之为神器,但实际上并不是王凡所想象中的那种。
  
  【八尺镜】(奇物;耐久度12/12):稀有度12;普通铜镜,防御力+3,免伤+1;拥有{香火寄托}特性。
  
  {香火寄托}:凝聚了大量香火之力,每当被祭拜时,有0.0024%概率消耗一定香火之力,实现拜祭者一个祈愿。
  
  凝聚了神职后,王凡是能够看到香火之力的。
  
  每次神降术时,王凡通过观察信徒都能看见正在参拜的信徒身上会有极其细微的一丝香火之力投入神像或者牌匾,随后变成神性值为自己所用。
  
  如果每次信徒参拜时的香火之力是一根拇指长短的头发丝一样,那么凝聚在神像上的香火之力则聚集成了团,足有樱桃那么大。
  
  而八尺镜上的香火之力,却足有两个篮球大小,而且隐约出现了人的轮廓。
  
  无论是质还是量,八尺镜的香火之力都超过武仙庙的神像不少。
  
  根据形状来看,如果再持续接受祭拜几千年,或许八尺镜会真的凝聚出神职,以镜妖的身份成神。
  
  至于神职是什么,也不需要猜,显然就是天照大神。
  
  可惜,如今立本虽然神道教依然昌盛,但也受到科技的冲击,快速衰弱着。
  
  八尺镜想真的变成天照大神,估计永远也没有机会了。
  
  王凡抓着八尺镜,催动了新获得的神术。
  
  【创世】:以凝聚香火之物为引,在神心中开启神国;一次性神术,使用后消耗当前所有神性值,开启神心的神国属性及相关能力。
  
  王凡手中的八尺镜在一瞬间仿佛失去了光泽,镜面变得普通起来。
  
  与此同时,王凡眼前一花,忽然来到一片灰白交杂的混沌之中。
  
  “这就是神国未开前的景象吗?”
  
  随后,眼前的景象迅速演化,出现了天地万物。
  
  眼前景色变成了王凡梦中都从未出现过的奇景,异常美丽,且无时无刻都在迅速变化。
  
  漂浮在这个奇异的世界上空,王凡心中若有所感,看向其中一个方向。
  
  整个世界都处于不断的变化之中,王凡很容易就注意到下方星球上唯一不变的东西。
  
  那是一颗参天大树,树干足有几百里粗,高度更是直接刺破苍穹,无法估量其高度。
  
  这么大的树,树上却没有任何一根枝丫和一片树叶,光秃秃的树干与这个美丽的绿色星球显得格格不入。
  
  看到大树的瞬间,王凡心中忽然出现了它的名字。
  
  “建木!”
  
  与此同时,王凡忽然无师自通,明白了它的作用。
  
  这就是神国的根基,神国的一切都与它有关。
  
  神心上纵横交错的血管,就是它的根,因此建木本质上,和王凡是一体的。
  
  通过建木,王凡可以随意创造和控制神国,每创造一个神国的小世界,建木就会长出一片树叶。
  
  而建木能够拥有的小世界数量上限为800万!
  
  这个数字令王凡不由想到了什么。
  
  神道教号称八百万神明,和建木的叶片数量正好对应。
  
  应该不是巧合。
  
  想法一起,王凡心中立刻有了答案。
  
  从建木传来一些信息,这一切的确是与神道教有关。
  
  原因则是王凡开启神国所用的香火寄托之物。
  
  如果王凡使用的是武仙界的神像,那么建木不但无法长到如今的大小,而且特性也会与神像有关。
  
  比如最明显的一个,武仙在世人眼中是战无不胜的神明,那么建木在神国之中,也将拥有无敌的战斗力。
  
  而现在,建木虽然也拥有一定的战斗能力,但却肯定不能与通过武仙神像作为寄托开启时相提并论。
  
  有舍有得,因为神道教香火寄托物的特性,建木能够拥有八百万个小世界。
  
  而武仙神像创造出的神国,则只能用王凡眼前的这个世界作为神国。
  
  八尺镜开启的神国,除了八百万小世界外,最大的特点则是它能够拥有八百万神明。