功德是天地对有利于天道或大道运转的奖励，当功德越来越多时，人的气运也会慢慢的大起来，是大起来不是聚集起来，大气运的人得天之佑，灵宝、机缘都要大于其他人，而人修道靠的就是机缘，没有机缘那你一辈子都是垫底的；而业力跟功德刚刚相反，业力缠身则做什么都要倒霉，当业力大至一定时，喝口水呛死都不稀奇，这就是修道人说的人在屋中坐祸从天降。
而因果则是人与人、人与自然、人与天地之间善恶关系，因果看的是强弱，既是强生弱灭；但是当人与自然结因果时，弱地一方一般都是自然，而自然就被破坏，而自然是天地的组成部分，也就是说破坏自然就是破坏天地，破坏天地则就是业力降身；还有就是杀了有功德之人时，天地会自动消散你身上相等的功德，如果你身上的功德没有那么多，那不够的地方就会被业力缠上，所以说修道之人要积功德。
功德就像大道下的硬货币一样，当你的功德很大时，天地气运会自动加身；而业力就是负债，当你业力缠身时，气运会自动流逝。
气运就像一条河，它有枯水期与洪水期、还有平时的平稳期；当气运枯竭时这个人就得倒霉；当气运高涨时就鸿运当头，也就意味着机缘与幸运；而一般人的气运一般都是很平稳的，除了当天地量劫来临时，天地动荡，杀气、孽气、凶气四起时，人的气运才会动荡不稳。
这次闭关只用了不到一千年时间，外面还有许多事要做，他可不想错过许多机缘。刚现出身形，五色童子就发现赶了过来，看到是袁明。
“金龙、木龙、水龙、火龙、土龙，恭迎老师出关”虽然这些年实力没有进步，但形象已经到十五六岁的样子。
“你等做的不错，这些果子每人一颗吃下去”说完，拿出五色的五个篮球大的果子，但到五人面前时就缩小为正常大小。五人看到后就激动的不知所措，五人从诞生之曰起就在五行果树旁，怎么能不知道果子的宝贵，只是当时有大阵守护，只能看，不能吃。
五人连忙谢过，就地坐下炼化果子中所含五行能量，袁明看到也不由高兴，所兴把这些年所领悟的五行功法传了过去。虽然自己才接触五行法则，但以自己准圣的修为，创造一部到达大罗金仙期的“五行决”，还不成问题，以后在完善“五行决”，使之成为不下各教圣人的传教功法。
五人睁开眼睛，看到袁明除了开始的恭敬外，现在更多的是感激。五人虽然修为没有增加，但全身的五行灵气变的更加浓郁，相信以后修练五行法则会事半功倍。
“我等谢过老师在造之恩”说完就三拜九叩的，虽然袁明很享受这种感觉，但作为现代人的思想，还是不能接受这种顿不顿就下跪叩头的习惯。
“以后我之门下免去下跪叩头这种礼节，最多鞠躬以表尊重就行，好了我要到南海边讲道，你等准备一下”说完就观察起小岛，虽然没有什么大的变化，但各种灵材井然有序，林间小道延绵不断，到也是个世外桃园，就是太过冷清。
在闭关期间为以后的人生想过很多，在洪荒大地，气运和功德都不能少。自己在南海安家，自己的周围可不希望有别的势力管辖，所以才想到收南海周围气运为已身，虽然这样难免会牵扯到因果当中。南海之地广袤无边，在洪荒属于边缘地带，而且洞天福地也没有东海来的多，他还不相信，凭他现在的实力，还有人为一个不重视之地和一位混沌魔神为敌。
现在最大功德就是建立秩序，守护天地，如果那样的话，袁明相信，龙、凤、麒麟都将和自己死磕了，鸿均将来也将找自己麻烦。这个不行，不是还有别的吗？
有功于天，天降功德。何为有功于天？对天道、天地的形成、发展、完善、守护有功为有功于天。
袁明想到的这一件功德就是讲道，但也不能和鸿均起冲突，所以才决定在南海边讲道传法，既可以得功德，又能展示自己在南海的地位，为夺取南海以后的气运作准备。
袁明想到就做，带着五色童子，瞬间来到南海边，用刀气将这座无名小山削成高台，整顿好讲道的地方，在高台上放上一块大约十丈的青玉莲台，这是袁明用一块后天青玉石雕刻而成。袁明想了想有没有什么遗漏了，对了还有自己的道号还没取呢？该取什么样的道号呢？袁明现在的心理很纠结，最后袁明还是决定用自己的本名好了。袁明再仔细想了想确定没什么遗漏的了
于是用混沌珠施展空间领域，以袁明为中心方圆的洪荒亿万里之内的生灵，都感到被监视的感觉，声音就在耳边说话般，让人没有丝毫反抗之力，“吾乃混沌神氐袁明，近观洪荒亿万生灵不知修行，感众生求道之难，百年后吾在此开讲吾的修炼功法、心得，有缘者皆可来听吾讲道。”